孔子孟子名人名言（孔子孟子的名人名言）

1、孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也。

2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

3、定天下者，在乎仁政为一者也。

4、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

5、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

6、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

7、生于忧患而死于安乐也。

8、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

9、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

10、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

11、己所不欲，勿施于人。

12、君子不怨天，不尤人。

13、学而不厌，诲人不倦。

14、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

15、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

16、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

17、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

18、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

19、夫子言之，于我心有戚戚焉。

20、是可忍，孰不可忍？

21、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

22、君子周而不比，小人比而不周。

23、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。

24、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

25、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

26、匹夫不可夺志也。

27、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

28、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

29、君子有诸已，而后求诸人。

30、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

31、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

32、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

33、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

34、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

35、穷则独善其身，达则兼善天下。

36、君子耻其言而过其行。

37、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。

38、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

39、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

40、大德不逾闲，小德出入可也。

41、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

42、吾善养浩然之气。

43、法语之言，能无从乎？改之为贵。

44、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

45、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

46、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

47、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

48、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

49、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

50、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

51、有德者必育言，有言者不必育德。

52、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

53、士而怀居，不足为士矣！

54、朽木不可雕也。

55、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

56、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

57、不义而富且贵，于我如浮云。

58、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

59、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

60、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。

61、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

62、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

63、权、然后知轻重；度、然后知长短。

64、不迁怒，不贰过。

65、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

66、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

67、见利思义，见危授命。

68、己欲立而立人，己欲达而达人。

69、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

70、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

71、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

72、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

73、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

74、君子之仕也，行其义也。

75、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

76、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

77、过，则匆惮改。

78、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

79、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

80、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

81、文质彬彬，然后君子。

82、工欲善其事，必先利其器。

83、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

84、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。

85、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

86、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

87、仁则荣，不仁则辱。

88、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

89、人而无恒，不可以作巫医。

90、穷则独善其身，达则兼济天下。

91、民为贵，社稷次之，君为轻。

92、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

93、不耻不若人，何若人有。

94、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

95、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶？

96、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

97、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

98、父母在，不远游，游必有方。

99、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

100、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

101、地方百里而可以王。

102、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

103、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

104、没有规矩，不成方圆。

105、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。