国学名人名言精选(国学的名言名句)
1、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。
2、君子于役,如之何勿思。《诗经》
3、江有汜,之子归,不我以,不我以,其后也悔。《诗经》
4、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。《易经》
5、天生我材必有用,千金散尽还复来。李白
6、父母在,不远游,游必有方。
7、人谁无过?过而能改,善莫大焉。论语
8、疾风知劲草,岁寒见后凋。后汉书王霸传
9、居上位而不骄,在下位而不忧。《易经》
10、天时不如地利,地利不如人和。
11、反者道之动。弱者道之用。
12、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操
13、多行不义必自毙。左传
14、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
15、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。《论语》
16、父母在,不远游,游必有方。《论语》
17、失之东隅,收之桑榆。
18、有紧有松,不过分紧逼,也不过分放纵,是周文王周武王治理国家的道理。
19、玉不琢,不成器;人不学,不知道。礼记学记
20、从前做过事,没兴一齐来。
21、若要人不知,除非己莫为。汉枚乘上书谏吴王
22、君子应该不善于言行而敏于行动。
23、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。后汉书
24、一之日觱发,二之日粟烈。
25、学而不思则罔,思而不学则殆。
26、含章可贞,或从王事,无成,有终。《易经》
27、学然后知不足,教然后知困。礼记学记
28、反者道之动。弱者道之用。《道德经》
29、敏而好学,不耻下问。
30、生于忧患,死于安乐。孟子告子下
31、盛年不重来,一日难再晨。陶渊明
32、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
33、但愿人长久,千里共婵娟。宋苏轼水调歌头
34、知人者智,胜人者有力,自胜者强。《道德经》
35、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。唐李贺南国
36、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白
37、一年之计在于春,一日之计在于晨。南朝萧铎
38、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
39、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。
40、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。唐颜真卿
41、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。史记报任少卿书
42、名不正则言不顺,言不顺则事不成。《论语》
43、君子坦荡荡,小人长戚戚。论语述而
44、十年磨一剑,霜刃未曾试。唐贾岛剑客
45、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。唐元稹离思
46、知人者智,自知者明。老子
47、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?《楚辞》
48、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
49、太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。
50、白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。
51、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
52、书痴者文必工,艺痴者技必良。
53、己所不欲,勿施于人。
54、君子以教思无穷,容保民无疆。
55、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。《易经》
56、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。李白
57、智者喜欢水,仁者喜欢山,以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻。
58、绳锯木断,水滴石穿。汉书枚乘传
59、知我心者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。《诗经》
60、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》
61、察己则可以知人,察今则可以知古。
62、力田不如逢年,善仕不如遇合。《史记》
63、沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。
64、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
65、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。宋陆游病起书怀
66、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。唐刘禹锡秋词
67、无,名天地之始。有,名万物之母。常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。
68、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》
69、与天地兮同寿,与日月兮齐光。《楚辞》
70、吾生也有涯,而知也无涯。
71、不知其人,则不为其友。《史记》
72、桃李不言,下自成蹊。史记李将军传
73、天下无不可化之人,但恐诚心未至。天下无不可为之事,只怕立志不坚。
74、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
75、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
76、以权利合者,权力尽而交疏。
77、谁言寸草心,报得三春晖。唐孟郊游子吟
78、欲胜人者必先自胜;欲论人者必先自论;欲知人者必先自知。
79、穷则独善其身,达则兼济天下。孟子尽心上
80、太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。《道德经》
81、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。后汉书宋弘传
82、泽无水,困。君子以致命遂志。
83、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。《论语》
84、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
85、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
86、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。宋李清照醉花阴
87、一生一代一双人,争教两处销魂。
88、不知其人,则不为其友。
89、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。论语子路
90、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。
91、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
92、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。诗经王风黍离
93、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。唐李白梦游天姥吟留别
94、蚍蜉撼大树,可笑不自量。唐韩愈调张籍
95、焚琴煮鹤从来有,惜玉怜香几个知。
96、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
97、普天之下、莫非王土;率土之滨、莫非王臣。《诗经》
98、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
99、举荐贤能对外不(因私人恩怨)摒弃仇人,对内不(因避嫌)而摒弃亲人。
100、运筹帷幄之中,决胜千里之外。史记高祖本纪
101、桃李不言,下自成蹊。
102、人一能之,己百之;人十能之,己千之。
103、相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死行为。《诗经》
104、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。宋欧阳修伶官传序
105、思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅。
106、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。《易经》
107、居安思危,思则有备,有备无患。
108、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
109、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。唐刘禹锡浪淘沙
110、大凡物不得其平则鸣。
111、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
112、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。宋欧阳修伶官传序
113、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
114、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
115、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。《论语》
116、流动的水不会腐臭经常转动的门轴不会被虫蛀都是因为运动的缘故。
117、燕雀安知鸿鹄之志哉。史记陈涉世家
118、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。唐韩愈进学解
119、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。
120、别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
121、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。《易经》
122、未亡人不幸罹此百忧,感念存没,心焉如割!
123、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。中庸
124、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年。
125、君子以见善则迁,有过则改。
126、通俗的解释就是当身处困厄的境地是就得要学会变通,思维变通后自然问题就可迎刃而解。
127、道生一。一生二。二生三。三生万物。
128、能受国之诟,是为社稷主。
129、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。《楚辞》
130、知我心者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。
131、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。论语子罕
132、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
133、思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅。《楚辞》
134、与天地兮同寿,与日月兮齐光。
135、只有自己摆正姿态,不用强制命令,别人也会学习,自己思想行为不端正,虽然命令了别人也不愿意服从。
136、有真才者,必不矜才。有实学者,必不夸学。
137、君子以独立不惧,遁世无闷。
138、自满会招致损失,谦虚可以得到益处。
139、得道多助,失道寡助。孟子公孙丑
140、魂茕茕兮不遑寐,目眽眽兮寤终朝。《楚辞》
141、圣人自知不自见;自爱不自贵。《道德经》
142、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。宋王安石
143、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
144、故有之以为利,无之以为用。《道德经》
145、寤寐无为,涕泗滂沱。
146、所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在其物而穷其理也。
147、王孙兮归来,山中兮不可以久留。
148、魂茕茕兮不遑寐,目眽眽兮寤终朝。
149、道路多么漫长,多么遥远啊,我将要上天下地到处去寻觅。
150、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!《论语》
151、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
152、形而上者谓之道;形而下者谓之器。
153、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。
154、女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。