道德经的名言金句（道德经的名言）
1、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
2、圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
4、水善利万物而不争，夫唯不争，故无尤。
5、天下万物生于有，有生于无。
6、上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。
7、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
8、甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
9、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
10、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
11、专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？
12、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
13、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。
14、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
15、天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。
16、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
17、物壮则老，是谓不道，不道早已。
18、道隐无名。夫惟道，善贷且成。
19、多言数穷，不如守中。
20、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。
21、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
22、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
23、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
24、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
25、至虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。
26、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
27、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
28、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
29、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
30、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。
31、信言不美，美言不信。
32、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
33、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
34、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
35、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
36、夫轻诺必寡信，多易必多难。
37、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
38、道可道，非常道；名可名，非常名。
39、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
40、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
41、塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。
42、慎始如终，则无败事。
43、自见者不明，自是者不彰。
44、大曰逝，逝曰远，远曰返。
45、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生。
46、知其雄，守其雌，为天下溪。
47、道大，天大，地大，王大。域中有四大，而王处一。人法地，地法天，天法道，道法自然。
48、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
49、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
50、美之为美斯恶矣，善之为善斯不善矣。
51、上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
52、以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。
53、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。
54、知人者智，自知者明。
55、俗人昭昭，我独若昏。俗人察察，我独闷闷。淡若海，漂无所止。众人皆有已，我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。
56、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
57、骤雨不终日，飘风不终朝。
58、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。
59、知人者智，胜人者有力，自胜者强。
60、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次畏之；其次侮之。
61、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
62、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
63、人法地，地法天，天法道，道法自然。
64、民不畏死，奈何以死惧之。
65、知者不言，言者不知。
66、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
67、生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
68、自伐者无功，自矜者不长。
69、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
70、千里之行，始于足下。
71、故常无欲，以观其妙。
72、是谓无状之状，无物之象。是谓恍惚。
73、和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。
74、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
75、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
76、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。
77、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
78、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
79、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
80、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
81、静胜躁，寒胜热，清静为天下正。
82、故有之以为利，无之以为用。
83、后其身而身先，忘其身而身存。
84、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
85、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
86、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
87、知足者富，强行者有志，不失其所者久。
88、知足不辱，知止不殆。
89、天网恢恢，疏而不失。
90、抗兵相加，哀者胜矣。
91、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。
92、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
93、飘风不终朝，骤雨不终日。孰能为此者，天地。天地尚不能久，而况于人乎？
94、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
95、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
96、天无以清，将恐裂。地无以宁，将恐废。