史上民间话语万能版（史上民间的话语整合版）

1、 霸王弓，越拉越硬谓让步反而使对方强硬。拉，兼指拉 弓.拉拢。郑义《老井》：“做下亏心事，倒成了霸王的弓，越 拉越硬了，反了你们！”

2、山谷里敲锣——处处有回音

3、走上步看下步——瞻前顾后

4、踏着鼻子上脸见“登鼻子上脸”。

5、 打开一个缺口突破一处。古华《浮屠岭》：“这一来，浮 屠岭生产队就露出了马脚，就可能被打开一个缺口，一个再 也弥合不了的可怕缺口。”

6、扳倒葫芦洒了油（惯）比喻不惜一切，坚决干到底。

7、 吹胡子瞪眼睛生气发脾气。成语：声色俱厉。古华《姐 姐寨》：“你不要吹胡子瞪眼睛，我可以举出事实来证明。”

8、吃尽味道盐好，走遍天下娘好释义：天下没有人比亲娘待自己更好的了。例句：“吃尽味道盐好，走遍天下娘好”，看来还是其产党好，我，我一家准备搬回雷坪来住。

9、圣人面前卖字画释义：比喻在内行人面前逞能。例句：我可不敢在圣人面前卖字画呀！

10、升不离斗，秤不离砣，筛子不离筐和箩——各有各的搭档

11、人嘴两张皮释义：比喻想怎么说就怎么说，说话没准，不可信。例句：“真是人嘴两张皮，愿说什么说什么。分明是刚才你和钱掌柜商量的。”

12、针鼻不叫针鼻——线（显）眼

13、麻雀当家——七嘴八舌

14、百年松树，五月芭蕉——粗枝大叶

15、钱财通性命见“财连于命”。

16、跑了和尚跑不了庙（谚）和尚跑得了，和尚庙却跑不了。指当事人可以跑掉，但产业还在，有干系的人还在。比喻暂时的应急办法不能解决根本问题。 也作跑了和尚有庙在。 跑得了老道跑不了观。观：道教的庙观。 跑得了和尚跑不了寺。

17、旱地蛤蜊——死不张嘴

18、是亲不是亲，便要做乔家公（惯）乔：假扮。乔家公：假冒的家长。指不管有没有关系，都要装出很亲的样子。讥讽人不知道自己的身份.地位。

19、弥天之罪，一悔便消（谚）即使犯下了极大的罪，只要能真诚忏悔，罪也就消除了。指真诚悔过，是消除罪过唯一的途径。 也作“弥天大罪，当不得一个悔字”。

20、 好心不得好报好心得不到感激，反而落不是。成语：以 怨报德。海外聂华苓《桑青与桃红》：“你这人！我好心没好 报！我跑来是想侍候你们两位小姐过那破吊桥呀！”

21、打灯笼走亲戚——明来明去

22、牵着鼻子走（惯）比喻控制别人，强迫其按着自己的意思去做。

23、神归庙，鬼归坟（惯）比喻每个人都回到自己的位置上。

24、古筝筝是我国古老的拨弹乐器之一，相传形成于秦朝，盛行于隋唐，后流传到全国.亚洲不少地区，史称秦筝。相传，秦国有一种乐器叫瑟。有个叫宛无义的人，弹瑟的技艺非常高，他的两个女儿也非常喜欢弹瑟。有一天，姐妹俩都争着到父亲那里学习弹瑟。姐姐跑得快，先把瑟拿到了手里，爱撒娇的妹妹哪里肯让，赶忙跑过去，双手抱住了姐姐手中的瑟。两个人你拉我扯，互不相让。忽然，“咔嚓”一声，瑟被掰成了两半。宛无义闻声急忙赶过来，不由得愣住了，只见姐姐手中的一半是十三弦，妹妹手中的一半是十二弦。他又急义气，忙把两个女儿手中的瑟拿过来，唉声叹气地左摸摸，右看看，用手指把弦一拨，让他吃惊的是，半边瑟竟发出更好听的声音。宛无义早忘了责怪女儿们，他把半边瑟分别作了些修缮，结果这半边瑟比原来好弹，声音也更好听了！他欣喜万分，就把这“二女相争，引破为二”的瑟，叫做“筝”。从此以后，筝就在秦国流传开来。

25、大树之下，草不沾霜（谚）生长在大树底下的小草，不受霜露侵袭。喻指人靠着有权有势者的庇护，别人就不敢欺侮。 也作“靠大树草不沾霜”。

26、用来一把抓，不用一脚踢只是利用，并不重视。孙犁《风 云初记》：“可是张荫梧对待高疤，就像他对待那礼义廉耻的 词句一样，也是用来一把抓，不用一脚踢。”

27、以色事他人，能得几时好（谚）色：女子的美色。以年轻美貌求取宠幸的女子，好日子是不会长久的。指凭着美色取宠，等到年逝色衰，就会被抛弃，落得个可悲的下场。

28、管山的烧柴，管河的吃水（谚）管山的有柴烧，管河的有水吃。指掌管哪一行业，就靠哪一行业来满足自己的生活需求。 也作“管山吃山，管水吃水”。

29、裁衣不值缎子价（谚）缎子：未裁剪的丝织品。指已经裁剪或缝成的新衣，不如未裁剪的缎子值钱。也泛指凡经改造的物品，都不及原物可贵。 也作“成衣不敌段儿价”。成衣：缝成的新衣。段儿：缎子。

30、找个缝下蛆（惯）比喻找机会干坏事。

31、晴天不肯走，只待雨淋头错过了好时机。成语：不识时 务。明代《封神演义》：“你晴天不肯走，只待雨淋头，你做一 世大帅，不识时务。”

32、听见风，就是雨释义：比喻做事轻率，盲目。也指轻信。例句：“这号人哪，都是气象大学毕业的，听见风，就是雨，看见闪，就是雷，……”

33、装大瓣儿蒜讽刺人摆架子，装样子。韩志君等《篱笆· 女人和狗》：“那喜鹊算个啥东西？跑到我面前来装大瓣儿 蒜。”

34、 快刀打豆腐，两面光指两面讨好，或使双方满意。或说： 刀切豆腐两面光。清代《活地狱》：“黄大老爷这样一做，算 是快刀切豆腐，两面光，上司也敷衍了，同寅也瞒过了。”

35、话想三道，稳；绳捆三道，紧（谚）三：多的约数。说话反复思考才能稳妥；捆东西多束几匝才能紧牢。指说话贵在多想少说。

36、陈谷子，烂芝麻释义：比喻陈旧的无用的话语或事情。例句：可是我糊涂了，正经说的话且不说，且说陈谷子，烂芝麻的混捣乱。

37、吃过晚饭，我觉得很困，就上床睡觉了。奶奶笑着说：“落了夕阳关山门——真是老实和尚啊！”（河北·沧县）

38、飞机上弹琵琶——高调

39、 扁担横在地上，不知道念个一不认识字，没念过书。相关 的：斗大的字不识一升／一个大字不识。成语：目不识丁。 韩志君等《古船·女人和网》：“你一个庄稼人，扁担横在地上 都不知念个一，还添了个知识分子的毛病。”

40、力贵突，智贵卒（谚）突：迅猛。 卒：通“猝”，急遽。用力贵在迅猛，用智贵在快速。指用力也好，用智也好，全在一个“快”字上。 也作“力贵疾，智贵卒”。

41、相马失之瘦，相士失之贫（谚）相(xiang)：观察，审度。相马，容易因马瘦而致误；相士，容易因其贫困而致误。指选用人才要重在实质，不能只看表象。

42、面软的受穷（谚）面软：重情面，该采取强硬态度时拉不下脸面。指面对过分的要求，不忍或不敢向对方说“不”的人，注定要遭受穷困。

43、牛屁股缝里的虻虫——钻了空子又吸血

44、结发夫妻“结发夫妻”是指原配夫妻，为什么叫结发夫妻呢？ “结发”又叫“束发”。我国古代讲究身体发肤，受之父母，不敢毁伤．此为孝行必须做到的基本要求。因此，男女皆要蓄留头发。男子“二十而冠”，即到二十岁把头发盘成发髻，再戴上冠（帽子），表示已经成年；女子“十五而笄”，即到十五岁也要把头发盘成发髻，再插上簪子，表示长大成人。这里的“结发”即表示初成年。成年之后，男女可以建立婚姻关系，在结婚之夜，由新郎把束在新娘发髻上的丝缨解开，这是“结发”夫妻的一项重要仪式。据宋代孟元老《东京梦华录·娶妇》记载：“凡娶妇，男女对拜毕，就床，男左女右，留少头发，二家出匹缎.钗子.木梳.头须之类，谓之合髻。”此外，新婚夫妻，在饮交杯酒前各剪下一绺头发，绾在一起表示同心。婚礼之夜，夫妻二人要“对镜结纽”，即对着镜子把头发束好。唐宋时期婚礼中的这些礼仪，就是由“结发”演变而来。由此，人们称首次结成的夫妻为“结发夫妻”。倘若再婚，就没有资格称为“结发夫妻”了，男方称为续弦，娶二房称为纳妾，女方则称再醮了。

45、人少好过年，人多好种田（谚）过年，人少了可以多享受；种田，人多了自然收效快。指享受时人宜少，干活时人宜多。 也作人少好吃饭，人多好干活。 人多好做活，人少好吃馍。

46、爸爸正在给我辅导看图说话，忽然发现门缝里又钻进来一张广告纸。爸爸拿过来看了看说：“又是阎王爷贴告示，鬼话连篇。”（山东·汶上）

47、石头做枕头——自讨苦吃

48、镜子里的鲜花——空好看；好看不好拿

49、现钟不打打铸钟（惯）放着现成的钟不敲，却等着敲正待铸造的钟。比喻放着现成的人或物不用，却空耗精力等着用其他的人或物。 也比喻舍近求远。

50、牙齿捉对儿厮打（惯）形容受冻或极度恐惧时哆嗦得上下牙相叩的样子。

51、会家不忙，忙家不会（谚）会家：会做的人，懂行的人。指从容应对的必是行家，慌手慌脚的必是外行。 也作会者不忙，忙者不会。 忙者不会，会者不忙。

52、千里井，不反唾（谚）出远门在千里之外，饮过井里的水，不要以为再不路过此处，便朝井里吐唾沫。指为人要忠厚，不可做欺心的事。

53、锅里多了，碗里也就多了释义：比喻集体富了，个人也就多得。例句：弯弯绕希望有个人出头露面，能够钳住萧长春，多报点产量，多分点麦子。不论怎么一个方法，锅里多了，碗里也就多了——弯弯绕的要求仅仅是这个。

54、撇在脑背后（惯）指认为人或事情无关紧要，放在一边或丢弃不管。

55、过头饭难吃，过头话难讲见“锅头饭好吃，过头话难说”。

56、下雨出太阳——假睛（情）；阴阴阳阳

57、自己打嘴巴，给别人听响儿贬低自己，以讨好别人。王 蒙《失态的季节》：“要不写个检讨，出发前给大进送去？他 一激灵。他也是要摘下舌头烧小菜的。他也是要自打嘴巴 给别人听响儿的。”

58、锄一恶，长十善（谚）锄：除去。 除去一个恶人或一种恶类，就等于助长了十倍多的菩人或善类。指除恶比积善的功效大得多。

59、鹦鹉学舌——人云亦云

60、李青和张玲是同桌，关系很好，这两家的父母也特别合得来，常走动。奶奶说：“真是一辈同学三辈亲哪！”（河南·太康）

61、表姐为了考入理想的大学，终日埋头苦读，可一次测验的失败让她失去了信心。舅妈心疼地说：“眼前苦，往后甜，凡事都要往前看。既然努力了，就会有收获的。”（广东·龙门）

62、孔方兄“孔方兄”是古钱币的别称，义称“孔方”.“家兄”。为什么把铜钱称作“孔方”，占人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿，使其光滑。圆棍穿钱H艮，修锉时，来回转动，后改为方棍穿钱眼，就把这一串钱固定住了，便于加工，于是铜钱中有了方孔。钱为何称“兄”呢？钱字由“金”.“戈戈”组成，“戈”.“哥”音同，于是这方孔的钱就称“兄”道“弟”了。最早把铜钱称作“孔方兄”的是晋代鲁褒的《钱神论》。据《钱神论》载：“亲之如兄，字日孔方。失之则贫弱，得之则昌富。无翼而飞，无足而走。”把钱称作孔方兄，自然有讥笑之意，把钱看做亲哥哥，这种人自然重利轻义了。宋代黄庭坚活用其典，据说他因得罪了朝廷被降职，他的亲友们便渐渐与他疏远起来，他很伤心，遂写了《戏呈孔毅父》诗，诗中云：“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。”诗意是被降职后，只有笔墨相随（管城子是笔的别称），只有笔墨无庸俗相，不像有些人都不愿意和我来往了，而钱，更与我绝交了。由于此诗的广泛流传，“孔方兄”更加“深人人心”了。

63、猪八戒摆手儿——不伺猴（歇）猪八戒：《西游记》中人物，原是天界的天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬，误投猪胎，变成猪的模样，后与孙悟空.沙僧一起保护唐僧去西天取经，成为孙悟空的师弟。猴：即孙悟空，原是花果山上的猴王，谐“候”。指甩手不干。

64、不见棺材不落泪——死心眼

65、老师正在讲故事，我先是发现小刚没坐正，举手告诉了老师。接着我又发现小风在抓痒，正要举手，老师说：“你呀！真是一只多管闲事的老母鸡，孵了鸡蛋还要孵鸭蛋。”（浙江·绍兴）

66、木偶能跳动，自有提线人（谚）木偶：木头做的人像。木偶戏中木偶人像能跳能舞，是有人在幕后牵线操纵。比喻有人出面闹事，是后台人物在指使。 也作“木偶不会自己跳，幕后定有牵线人”。

67、葫芦黄瓜要上架，穷人不听富人话释义：比喻各有各的打算，不听别人摆布。例句：人常说，葫芦黄瓜要上架，穷人不听富人话。现在红军开到了陕西，李宝泰是在心里发慌。

68、不废江河万古流释义：这是杜甫《戏为六绝句》诗句。原意是借长江大河奔流不息的形势，说明唐朝初年四位杰出作家王勃.杨炯.卢照邻.骆宾王在中国文学史上的地位是不能抹杀的。现用来比喻革命洪流滚滚向前。例句：韦克老师在分手的时候，对我说的最后一句话就是：“不废江河万古流！革命就像黄河的水永远滚滚向前，一定会得到最后胜利！”

69、当面锣，对面鼓释义：当面把话讲清楚。例句：“找文房四宝来！”何大学问大喊，“咱们当面锣，对面鼓；白纸黑字，立下文书。”

70、 夜猫子进宅，无事不来到来必定有麻烦。老舍《四世同 堂》：“她知道，胖菊子是夜猫子进宅，无事不来。这趟究竟 是为了什么？她咂摸不透。”

71、狗鼻尖吊肥肉——闻得吃不得

72、掉枪花（惯）枪花：武术中枪术变化的一种花招，能使对方产生错觉。比喻花言巧语，或耍花招.使手段.开玩笑。 也作“掉花枪”。

73、 踩着别人肩膀往上爬为了追求个人名利地位，牺牲别 人。张洁《沉重的翅膀》：“他从来把话说在明处，不背后整 人，不编排事情算计人，不背地里打人的小报告，踩着别人 脊背往上爬，也不给人小鞋穿。”

74、穷家富路见“贫家富路”。

75、牛圈里头伸进马嘴来了（惯）骂人多嘴多舌，多管闲事。 也作牛圈里插进马嘴来。 牛槽里伸进马脑壳来。

76、乌鸦当向导——把人带到死尸堆

77、天塌下来有地接着（谚）比喻事情再大，自有人承担责任。 也作天塌下来有地顶。 天塌了，自有地接。