庄子的文案（庄子的金句）

1、以其知之所知，以养其知之所不知。

2、同类相比，同声相应，固天理也——庄子

3、视死若生者，烈士之勇也。

4、彼亦一是非，此亦一是非。

5、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

6、谋无主则困，事无备则废。——庄周

7、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

8、哀莫大于心死，而人死亦次之。

9、窃钩者诛，窃国者为诸侯。

10、道隐于小成，言隐于荣华。

11、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

12、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

13、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

14、至乐无乐，至誉无誉。——庄周《庄子》

15、只可意会，不可言传。

16、至人无己，神人无功，圣人无名。

17、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。

18、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

19、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

20、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。

21、通于一而万事毕——庄子

22、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》

23、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

24、天地一指，万物一马。

25、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

26、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

27、福轻乎羽，莫之知载。

28、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

29、仁义之端，是非之途。

30、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

31、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

32、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。

33、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

34、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外——庄周《庄子》

35、泉涸鱼相与处于陆相咰以湿相濡以沫不如相忘于江湖——庄子《庄子·内篇·大宗师》

36、安时而处顺，哀乐不能入也。——庄子

37、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

38、方生方死，方死方生;方可方 不可，方不可方可。《齐物论》

39、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已

40、忿设无由，巧言偏辞。

41、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

42、今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

43、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然 觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与 胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

44、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

45、圣人之用兵也，亡国而不失人心

46、天地与我并生，万物与我合一。

47、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

48、直木先伐，甘井先竭。

49、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。

50、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！

51、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

52、六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。

53、独善其身者，难成大事。——庄周

54、天地有大美而不言。 ——庄子 《知北游》

55、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

56、节饮食以养胃，多读书以养胆。

57、鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。

58、缘督以为经，可以保身。

59、名也者，相札也；知也者，争之器也。

60、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

61、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

62、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

63、寡不道以欢成有德者能之。

64、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。

65、以火救火，以水救水。

66、道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》

67、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——庄子《养生主》

68、人皆知有用之用，莫知无用之用。

69、堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘。

70、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

71、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。

72、时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。——庄子

73、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。” 《庄酒·外篇·天地》

74、来世不可待，往世不可追。

75、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！

76、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

77、相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。

78、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。

79、巧者劳而智者忧，无能者无所求。——庄子

80、忘其肝胆，遗其耳目。

81、知其不可奈何而安之若命，德之至也。——庄子《人间世》

82、人莫鉴于流水，而鉴于止水。

83、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

84、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

85、万川归之，不知何时止而不盈;尾闾泄之，不知何时而不虚 ——庄子

86、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。

87、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

88、傍（依傍）日月，挟（怀藏）宇宙，游乎尘垢。

89、身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪。

90、安时而处顺，哀乐不能入也。

91、死生存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之行也

92、ldquo;今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

93、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

94、虚者，心斋也。 ——庄子 《人间世》

95、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

96、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

97、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

98、顺我者生，逆我者死。

99、子非鱼，安知鱼之乐?——庄子《秋水》

100、去小知而大知明，去善而自善矣。

101、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。

102、形如槁木，心如死灰。

103、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖凡人心险于山川

104、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。——庄子《庄子》

105、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。

106、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰

107、为善无近名，为恶无近刑。

108、凡人心险于山川，难于知天。

109、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。

110、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。

111、原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理

112、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

113、浮生若梦。若梦非梦，浮生何如?如梦之梦。——庄子《如梦之梦》

114、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。

115、同类相比，同声相应，固天理也。

116、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

117、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

118、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

119、水之积也不厚，则其负大舟也无力。

120、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

121、不忘其所始，不求其所终。

122、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

123、德有所长，形有所忘。

124、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

125、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

126、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

127、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。

128、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。 ——庄子 《秋水》

129、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠酒曰：“酒非鱼，安知鱼之乐？”庄酒曰：“酒非我，安知我不知鱼之乐？”

130、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？

131、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！

132、以管窥天，以锥刺地。

133、巧者劳而知者忧，无能者无所求。

134、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

135、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

136、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

137、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。

138、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。

139、君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。——庄周

140、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄酒·盗跖》

141、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——庄子