佛家禅语禅语整合（佛家禅语禅语万能版）

1、恭敬.赞美.包容，是待人处世的三部曲。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

2、人与人之间相处，难免产生人事上的烦恼；遭遇这些烦恼时必须忍让，千万不要起嗔恨心；除了护心，也要护口，不能口出恶言。

3、内心善良正直的人，即使看到坏事，也能往好的一面想，为对方的坏找到一个“合理”的理由。

4、不必另择一所，即家庭便是道场。以父母兄弟妻子朋友亲戚，尽作法眷。自行化他，口勤身率，使其同归净域，尽出苦轮。可谓戴发高僧，居家佛子矣。《印光大师文钞增广·复泰顺林介生居士书一》

5、早晨总是让我心旷神怡，度过漫漫长夜，被晨风轻抚．沐浴灿烂阳光，一度慵懒的肉身重新复活。尽管早晨和假期一样短暂，但她的注定君临，总能鼓起我生命的帆。因为早晨，我不再眷恋停泊的锚地；因为早晨，我不再沉迷温柔的港湾。人生的航程依然很长，永恒的晨光正等候在我必须抵达的遥远彼岸。

6、世间苦，做人亦苦，但做人是成圣成佛唯一的道路。

7、不在乎一朵花，怎能祈求满地花开？不在意一棵树，怎能奢望一片森林？一花一世界，一木一浮生，任何伟大，都源自平凡。做平凡人，理平凡事，将每一件平凡的事做到极致，才有可能不平凡。

8、所以，人同此心，心同此理。众生都是太过偏爱自己，才会主动去攻击对方，这便是所谓的“含毒”。

9、教育是社会现象之因，因不好，果就不好。越来越多的人丰L法皆失，不知敬畏，他们做人的失败，缘于教育的失败。失败的教育如果继续不知回头，社会的未来实在堪忧。

10、佛言：我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人正道，闻之不行，非导过也。《佛遗教经》

11、善和斗诤，专生欢喜。《大宝积经》卷九十三，善臂菩萨会

12、名为遍计性，相是依他起，名.相二俱遣，是为第一义。《大乘密严经》卷下，阿赖耶微密品

13、天天禅语慈悲与智慧是佛教的唯一真理，犹如凤凰的翅膀，缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右，又是一体一般，慈悲与智慧既是两面，又是一体。

14、佛以一音演说法，众生随类各得解。《维摩诘所说经》卷上，佛国品

15、凡事忍让是社会对人生的一种历练，也是人的一种涵养。忍让不是懦弱的表现，而是生活的一种智慧。当你遇到让你生气或者烦闷的事情时，告诉自己要忍耐，忍一时的意气冲动，赢得大局的稳定。佛家主张：立身处世，以忍为上；与人相处，能忍则安。

16、所谓“觉悟”，是懂得什么是人生，该做什么事。

17、持之以恒地朝着正确的方向前进，成功的日子就会悄悄到来。

18、一句禅语一种人生能接受法，成长慧命；获得回响，就是“回因向果”。

19、佛心禅语 欲望的无穷来自人心的贫穷，心灵充实的人懂得“喜舍”才是真正的富有。

20、佛心禅语 当我们允许别人来掌控自己的情绪时，本身就已经成了一个受害者， 当对发生的现状无能为力的时候，抱怨与愤怒便成了唯一释放的选择。

21、人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的时候，不仅不应该情绪低落与丧失勇气，更应该静下心来调整情绪，昂起头来增加信心，并从容坦然地面对现实和挑战，借此来磨练自己，以取得更高的成就。

22、智慧生妙法 真正的妙法是由智慧产生出来的，真正的慈悲是用智慧的力量去推动 的。

23、天天禅语对己知足，对人无争，人与人之间以善善念.善行互动，自然平安自在。

24、人生在因果规律面前看起来好像是被动的，实际上为善作恶仍然是我们自己的选择。

25、好比很多人看到蛇时，下意识就想置它于死地，这是因为怕被蛇咬。然而蛇与它的同类相处时，一向相安无事，为什么遇到人时却凶性大发呢？原因也是同样的——怕被人打死啊！

26、佛心禅语 事物不是一成不变的，做事要尊重规律，抓住时机，不要错过。

27、信仰宗教，能够正信最好；不能正信，迷信也比不信好；但是宁可不信，千万不能邪信。信仰错误，就如走差了道路，永远也达不到目的地。（当代）星云《人间佛教系列·人生与社会·佛教对民俗病态的疗法》诸佛菩提极甚深故，若不厚种善根，恶知识所守，难得信受。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

28、人一走，茶就凉，是自然规律；人没走，茶就凉，是世态炎凉。一杯茶，佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼，商家看到的是利。茶说：我就是一杯水，给你的只是你的想象，你想什么，什么是你。心即茶，茶即心。

29、佛语禅话有正念而无欲念，是最好的养生之道。

30、相信即相应。相信是一种能量！当我们的能量还未达到和某一个人某一个事物相同频率，不能相应时，告诉你一个窍诀：回归零态，回归婴儿！

31、生活禅应该覆盖我们生活的方方面面。就是用禅的智慧.禅的觉悟来净化我们的生活，指导我们的生活，超越我们的生活，使我们的生活不会庸俗化，使我们的生活不会违背真.善.美的原则，不会违背清净法.善法的原则。

32、平常心是道踏踏实实，舍弃功利，做好眼前的每一件事，这就是道。道存在于平平淡淡的日常生活之中，存在于你的眼前，存在于你的周围，只要你肯用心体悟，不舍近就远，必能得道。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。清静心是禅，平常心是道。

33、抛却心中的“妄念”，才能做到于利不趋，于失不馁，于得不骄，达到宁静致远的人生境界。该收手时就要收手，切莫让得到也变成另一种意义上的失去。合理地放弃一些东西，我们才能得到更珍贵的东西。

34、佛心禅语 以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。

35、心量要宽大.人格要崇高.知识要丰富.道心要坚定，要把狭隘的感情扩大.超越.升华为爱读书.爱服务.爱修行.爱大众.爱常住.爱佛教.爱弘法。

36、被岁月覆盖的诗意，染尽沧桑。如果相逢，是一场花落，我不会选择顺水而行。如果，珍惜是一种疼痛，我会将所有的爱放逐天涯。从此不问红尘，将自己安放在菩提树下，静静听佛说禅。

37、禅就是生活，以禅来净化生活，落实“觉悟人生”的理念；生活就是禅，以生活来体现禅的功能，落实“奉献人生”的理念。

38、人为了自私的感情，可能造成终身的遗憾，更会连累到爱他的亲人也受到痛苦的煎熬。一个人自私爱念的生起，尚落得如此凄惨的下场，而仇恨.怨怒，更易造成罪业。

39、世间最难的管理是人的自我情绪管理。人的情绪极其复杂，又非常纷乱，既不易认识，又难以梳理，也很难控制。要管理好自身情绪，需要极强的修养，需要洞察力，唯其如此，才能辨别情绪的好坏，并找到适当的管理方法。

40、佛心禅语 心无所住，意味着自在，不为外物所拘。心自在，便不需要外物的依托，而能自足.自得圆满。

41、性不偷盗。菩萨于自资财，常知止足，于他慈恕，不欲侵损。若物属他，起他物想，终不于此而起盗心。乃至草叶，不与不取，何况其余资生之具。《华严经》卷三十五，十地品

42、天天禅语享福的同时，要撒下福的种子，方能生生不息。

43、“顺则凡，逆则仙”。一般人都喜生厌克，而成功之人则反过来，皆好克厌生。

44、佛心禅语 世界上最有价值的东西是什么？黄金？珠宝？美玉？这些东西在世人眼里都很值钱，但是值钱就能够说它们很有价值吗？显然不是。一般来说，我们认为最值钱的东西往往也是最没有价值的，最有价值的东西并没有价钱。就像智慧是绝对无价的，这就是佛常说的颠倒。

45、真正的佛并没有人们想象中的一脸佛气，他往往就是最平凡普通的一位。因为平凡是佛，众生本平凡，皆可成佛。修行之人，要有这样的自信。