奥修的名言（奥修的名人名言）

1、 每一个思想都有它本身的生命，它会移动，它具有很多力量，你非常无能。因为你是那么地不觉知，所以你就被思想推着走。 奥修

2、 事情没按你所希望它们的那样发生是好的，那是你警醒的唯一可能。如果一切都被满足了，你将永远不会试图寻找真理。 奥修 《隐藏的和谐》

3、 除非你发现到喜乐，否则你无法彻底地知道你自己，因为一个不快乐的人只会不断地逃避自己。我们的整个人生就是一次又一次的逃离自己，而所有人对我们都有着无比的重要性，因为他们的存在帮助我们逃离自己。 奥修 《能量脉轮书》

4、 如果你已经了解了你身上的超越性，死亡将会对你透露天地万物间的超越性──那么死亡就不再是死亡，而是与神的会面、与神的约会。 奥修

5、 成道者随时独立的行动。他的每句话不带有任何自我，却仍有杀人的力量。 奥修 《佛，空无之心》

6、 这种向内的流动是唯一的革命、唯一的自由。否则你将继续创造更多的地狱，因为你越向外走，你就离自己越远。你离自己越远，你就越病态。 奥修 《奥修著作》

7、 看着你的本性，你将会发笑生命对你开了一个多大的玩笑！当一个人开悟的时候，第一件事情将会是疯狂地大笑这个东西你探寻了许多世，但它其实一直就在你口袋里！所需要的只是一个小震动。 奥修 《奥修著作》

8、 通过单独，自我被粉碎了。它没有关联的对象，所以它无法存在。所以如果你准备单独，毫不动摇地单独，既不逃跑也不倒退，完全接受单独的事实它就会变成一次重大的机会。 奥修 《奥修著作》

9、 死亡是一种炼金术，它是最微妙的炼金术，自然会利用它，当一个人变得非常老，自然就将他杀掉。你会害怕，因为你执着于过去，否则你会很高兴，你会欢迎死亡，你会感激自然，因为自然总是杀掉那个旧的、过去的、死的，你的生命会进入一个新的身体。自然会使用一些方法不让你记住过去，否则你一生下来就会是老的。 奥修

10、 科学是外向的，宗教是内向的，而介于这两者之间的是美学，它是一个桥梁，所以，最好是进入艺术的世界。 奥修 《奥修著作》

11、 真实的存在虽然痛苦，但是不要渴求梦，因为如果你渴求梦，那么就只有一个方式：如何帮助意识再度变成无意识。 奥修 《信心铭》

12、 一个开悟的人只跟他的觉知一致；他从来不跟他的过去一致。他全然地在行为中。毫无保留；毫无遗漏。下一个行为结束了，他的觉知又焕然一新。无论何时、何种境遇出现，觉知都会在那里，而每一个行为都会处在完全的自由中，好像这个人第一次碰到这样特殊的境遇似的。 奥修 《奥修著作》

13、 如果你准备消失掉，蒸发掉，你将第一次发现你的真实性。 奥修 《奥修著作》

14、 如果我说吃素，那只是为了帮助你，素食会让你更有耐心，更平静，让你容易地进入静心。你同样也可以在不吃素食的情况下进入静心，但是那样你是在做两件相互冲突的事情。所以当我们说素食会有帮助，那只是一个爱的行为，所以成为一个素食者。 奥修 《奥修传》

15、 已经有人到达了，我本身也是没有跟随而到达，你也可以到达，但是要记住，那个不跟随不应该变成一种自我的满足，否则你将永远无法到达。 奥修 《白云之道》

16、 准备好去等待那无限、永恒，但是却不以任何方式急于从存在那去攫取一些东西那是高贵的灵魂。 奥修 《左巴佛陀》

17、 在人们之中，以爱的名义，他们制造了越来越多的恨。 奥修 《左巴佛陀》

18、 科学是较低层次的真知，宗教则是较高的。宗教是最终的哲学，宗教是最终的真知。科学混合着很多的泥泞，宗教则是纯粹的本质和芬芳。它是泥泞的消失，莲花的展现。到最后，甚至莲花也消失，只留下淡淡的芬芳。 奥修 《智慧之书》

19、 人类只有两个种类：有一种人是努力的去拥有更多东西；另一种人则是了解到这是种徒劳无益的努力，他们将生命换了另一个方向、本质的方向。这些人试着去了解他们是谁。 奥修

20、 一旦我把你从头脑带到了心，我才能告诉你：灵性属于本性。灵性既不是思想也不是情感，它只是纯粹的宁静：可以说是全然的空无，也可以说是满溢着祝福。 静心就是从头脑到达心、从心到达本性的方法。 那个本性的存在正是你生命的中心、生命的根源其中蕴藏着取之不尽用之不竭的生命力。 奥修 《奥修著作》

21、 变成单独的是唯一的真正的革命。 奥修 《奥修著作》

22、 如果你发现一个圣人没有幽默感，那么他就不是一个圣人，那是不可能的，他的严肃本身就说明了他还没有达成那个境界。一旦你自己有了那种内在的经验，你会变成非常玩耍的，你会变成非常天真的、像小孩一般的。 奥修

23、 世界因为你的敏感度而改变。 奥修 《奥修著作》

24、 永远不问为什么。生命没有任何为什么。 奥修 《左巴佛陀》

25、 聪明才智的最高品质会走向神秘主义，最平庸的头脑会去追求权力。 奥修 《奥修著作》

26、 头脑只能够看到一极，而真实的存在是两极，相反的两极一起存在。头脑能够看到一极，在那一极里，另外一极是隐藏起来的，头脑无法穿透它，除非你能够看出两极是在一起的，否则你将永远无法看到「那个是的」，那么任何你所看到的都将会是虚假的，因为它只有一半。 奥修 《信心铭》

27、 人类一直是对存在的一个灾难，是一个诅咒。只有少数人为美化生活做出了贡献；其它人只是这个地球上的负担。 奥修 《奥修著作》

28、 般若既不是一般所了解的知识，也不是一般所了解的智慧，它是一个内在的开花。不是透过经验，不是透过别人，不是透过生活以及生活的遭遇，而只是借着在完全宁静当中向内走，让已经隐藏在那里的东西爆发。 奥修 《般若心经》

29、 佛陀出生的那天，他的母亲就死了。现在这已经成了佛教的一种传统观念，每当一个佛诞生，他的母亲无法活下来。我把它看成一种非常重要的象征。这意味着叛逆者的诞生就是旧有的死亡。 奥修 《叛逆者》

30、 本质的世界是唯一的真正的世界，是真理的世界。除非你朝它而去，否则你会继续的在异乡流浪，你永远无法回到家。 奥修

31、 成道者是世界上最伟大的陌生人，他的叛逆是如此全然以致于无意识的人们要反抗他。这个人活着的时候是无法被容忍的，可以等他死了再膜拜他。 奥修 《禅的宣言》

32、 人们生活在无意识之中，那就是所有痛苦的根源，没有其它原因导致痛苦。 奥修 《左巴佛陀》

33、 你有过经验，虽然你不了解，有些人你会想要避开，因为遇到他们会让你感觉到不舒服，遇到他们，你会觉得你有些东西被取走。有些人你想要遇到，因为遇到他们，你会感觉到一种散发，你感觉到更活生生的。 奥修 《禅的宣言》

34、 害怕只意味着一件事：失去了已知而进入了未知。 而勇气正好跟害怕相反总是准备抛弃已知，而跳入某些新的东西...很新鲜、很迷人。 奥修 《奥修著作》

35、 一个人应该从呼吸开始，永远不要从思想过程本身开始。只有当你能感觉呼吸的微妙运动的时候，你才能够感觉思想的微妙运动。 奥修 《奥修著作》

36、 这就是观照的火，它能够烧掉所有无意识里的种子。 奥修 《奥修著作》

37、 保持着小孩子的童心，嬉戏，那时上帝就离你不远了。所有的需要就是一双惊奇、单纯和嬉戏的孩子般的眼睛。 奥修 《左巴佛陀》

38、 消失在存在里。你将绽放成花朵，你将会和小鸟一起飞翔；你将变成云朵，你将成为海洋，你将成为河流，但是你不会成为有个「我」的某个特别人物。「我」是麻烦，唯一的麻烦，它在它周围创造出很多麻烦。 奥修 《禅的宣言》

39、 群众从未尊敬过活着的佛。在乔达摩佛的生命中有这么多人企图害死他，最后他死于中毒。这个错误的行为，来自于一般的、无意识的、但却占大多数的人，这就够让他不会想再回来。 奥修 《禅的宣言》

40、 生命不是从出生开始的，也不是在死亡结束的。你成百万次地出生又死去；它们是永恒朝圣的小插曲。但是因为你是无意识的，你不能看到那超越生与死的。 奥修 《奥修传》

41、 生活本身并没有太多的意义。它的意义只在于如果你能唱一首永恒的歌，如果你能传送出一些神圣和神性的芬芳，如果你能变成一朵超越时空和超越死亡的莲花，如果你能成为纯粹的爱，如果你能让存在更美丽，如果你能成为存在的祝福那你的生命才会有意义，否则你一生的生命就徒然了。它就好像一幅空的画布你可以一辈子带着它陪你浪迹天涯，最后你却死在它的重量之下，这有什么意义呢？涂上一些色彩吧！ 奥修 《智慧之书》

42、 当一个女人表面上是优美的，内在心灵也是，那么它是相当神秘的。于是，所发生的就是超凡魅力的。有时你感到了一个人周围的超凡魅力，超凡魅力意味着现在在表面和中心之间有隐藏的和谐，于是人格有了魅力及神性的东西。 奥修 《隐藏的和谐》

43、 那些一直在爱、从没有恨、也从不生气的人，你会发现他们是肤浅的因为如果你不走向对立面，你能从哪儿获得深度？深度来自于流动到对立面。爱就是恨。 奥修 《隐藏的和谐》

44、 无论生命带给你什么，都是一件礼物，一个人必须去感激它，即使它并非如所意料，即使它并未依照你的计划到来。 奥修 《左巴佛陀》

45、 全部就是无物。当你放松在存在里，你所有的分别都消失了，只有一留下。随便你怎么称呼那个一，但基本上它就是无物。 奥修 《禅的宣言》

46、 所有的关系看上去都像是一种依赖，一种枷锁，所有的关系最终都会变成恶梦。 奥修 《奥修著作》

47、 那个睿智来自无念。无念只是一个敞开，一个空间。那里所有的二元性都消失了－－男/女、阴/阳、正/负、存在/不存在。在无念中，所有二元性都消失了。 奥修 《奥修传》

48、 较高的可以认出较低的，但较低的无法认出较高的，因为较高的同时拥有较高的和较低的经验。较低的只有较低的经验，他不知道任何超出较低的之外的事。 奥修 《禅的宣言》

49、 眼睛闭起来，因为眼睛释放出几乎是你百分之八十的生物能量。 试着去保存它，你保存越多能量越好。如果你每天都继续释放它，作将永远无法累积足够的能量来走向神性，甚至连第一步都走不了。要保存能量！ 奥修

50、 知识属于拥有的层面；了解属于本质的层面。 奥修

51、 我不想再给这个地球增加负担。它的负担已经太重了。 奥修 《奥修传》

52、 可以被说出的只是表明它仅仅发生在头脑；心仍然没有被触碰到。当心被触碰到，一个人感觉到几乎什么也无法说。甚至还有比心更深刻的层面。当存在被穿透了，一个人只是困惑。没有别的方式。一个人只是哑了。 奥修 《奥修传》

53、 只要了解努力是没意义的，去哪儿都是没意义的。看会带来转变。 奥修 《此身即佛》

54、 平庸的头脑试着要去贬低所有的伟大，平庸的头脑没有办法接受任何比他更伟大的人，那个接受是很伤人的。 奥修 《奥修著作》

55、 要了解不聪明的人是很容易的，他符合社会的形态，你可以用社会旳价值标准来衔量他。但对于有才赋的人，社会总是要等很多年后才知道珍惜他的价值。 奥修 《智慧之书》

56、 你将会达成目标，但是当你达成了目标，你将会又哭又泣，因为相反之物就隐藏在那个目标里。你将会达到任何你想要达到的地方，但是那个达成将会变成挫折。 奥修 《信心铭》

57、 经由欣然、欢迎地接纳自己的痛苦，竟然会感受到极大的祝福，同样的能量恨转变为爱、痛苦转变成乐趣、凄惨转变成喜乐。 奥修 《智慧之书》

58、 目前你们所看到的诗句都是当时彼岸显现的灵感，我只是把它们写下来而已。我既非文学创造家、也非作者，我只是个速记员只是把来自彼岸传达给我的讯息记录下来而已。 奥修 《智慧之书》

59、 对我而言，觉知是唯一的道德观、伦理、宗教，因为藉由觉知，你不可能做错任何事。一直是你的无意识头脑强迫你去作错误的事。 奥修 《禅的宣言》

60、 你无法取悦每一个人，如果你试着取悦每一个人，将会失去自己。 奥修 《智慧之书》

61、 世界上大部分的人都活在奴役中：奴役是舒适的。自由是开放的天空。奴役是有保障的笼子。笼子里的鸟不需要担心食物、敌人、季节变化，但是它必须卖掉它的自由以取得所有这些保障。 奥修 《禅的宣言》

62、 如果你变得觉知，你就会变得不认同。而不认同头脑的机械作用就是不紧张。 奥修 《奥修著作》

63、 我们必须在我们自己里面寻觅找寻一个喜悦可以独自发展的空间，它是我们最内在的泉源。 奥修 《奥修著作》

64、 音乐是很美的，但是对终极的飞翔而言却是一种阻碍。音乐是一座桥，而你无法在桥下建造你的家园。桥梁需要被放弃。因为音乐的美本身可以使人们根植于其上。 奥修 《奥修传》

65、 当所有的心念的内容物消失了，意识的镜子反射出完全的空无一物。那个超越就是至乐。它是静心意识的终极状态。 奥修 《左巴佛陀》

66、 每当你在游戏，你就会觉得很喜乐，如果你的整个人生都变成一个游戏，那么你简直无法想象你会变得多么快乐。 奥修 《成道之路》

67、 时间是头脑所创造出来的一个错误观念。恒久即是真理，无时间状态即是真理。 奥修 《智慧之书》

68、 结婚隐含着离婚；结合隐含着分离；生隐含着死。所以，要对相反的东西有所觉知，它将会帮助你变成一个观照，它将会减少你的快乐，它也将会减少你的痛苦。有一个片刻会来临，到时候，快乐和痛苦会变成一样，当它们变成一样，你就超越了。 奥修 《成道之路》

69、 所有的快乐都只是梦幻，你的两手还是空的。 整个生命就是个恶性循环：你持续地在同一个圈子里打转。如果一个人在充分的觉知中死去，看到过去的一切，看到那整个的愚蠢，那么他在来世出生的时候就会带着一种锐利、一种智慧、一种勇气这是自发的，他并没有做什么。 奥修 《奥修著作》

70、 他们执着于他们的不幸，原因很简单，就是他们已经跟他们的不幸建立了某种交情。他们跟这个不幸生活了太长的时间，以至于要离开它就好像是要离婚一样。 奥修 《奥修著作》

71、 你所知道的爱情只是迷恋。你爱上某个人。如果那个人完全成为你的，爱情很快就会死亡；但是，如果有许多困碍，如果你得不到你所爱的人，爱情就会强烈起来。障碍越多，你所感觉的爱情就越强烈。如果你不可能得到心爱的人或者情人，你的爱情就会变成永恒的；但是，如果你能轻易地得你的爱人，那么你的爱情也会轻易地死亡。 奥修 《奥修著作》

72、 有两条路：忘记自己，一条世俗的道路；记住自己，一条上帝的道路。 奥修 《隐藏的和谐》

73、 当记住变得纯粹，当记住是那么纯粹，以至于没有了从中失落的可能时，极乐出现了。在极乐和享乐之间是快乐。 奥修 《隐藏的和谐》

74、 当你了解自己的那一天，你的存在就变成了爱。它不再是一种关系，它不再是对特定一个人的事情；它只是向所有方向和所有层面流动着。 奥修 《奥修传》

75、 你也不是内容物，你只是面镜子；如果你能记住这些，你就不会遇到陷阱，你的道路就是直接的。 奥修 《智慧之书》

76、 我们老是担心结尾，从来不担心开始；老是担心目标，从来不担心手段。 奥修 《奥修著作》

77、 自然就是你的家。 奥修 《奥修著作》

78、 没有比自由更珍贵的，因为只有在自由之中，你才能绽放你最终的潜力。 奥修 《佛，空无之心》

79、 如果你不断的观想一切皆幻象，突然，在某一天夜晚的睡梦中，你会很惊讶的警觉到这其实也是梦幻一场。而当这警觉的记忆一出现，梦就不见了。然后，你会经验到前所未有、很矛盾却有很大帮助的体悟你经验到非常清醒却又深层的睡眠。 奥修 《智慧之书》

80、 求道者朝着一个与头脑完全相反的层面前进。它朝着没有思想，没有感觉，没有情绪的层面前进，只有纯粹的空。 奥修 《奥修传》

81、 佛陀不死，他是被整个存在吸收了，他仍然存在，但现在是无身体的存在，他把自己扩张到所有的事事物物上，他已经变成宽广无边际的海洋，他将不可能再以小小的形体显现，他以花的芬芳存在、而非以花本身：他无法只是个固定的形式，他只能以一个无形体的意识存在地球上。 奥修 《智慧之书》

82、 在东方，有两个时间点被认为是神秘的，比在其它任何时间，能使你更接近存在的神秘。在早晨，当太阳还未升起而最后一颗星星已经消失了那时候的光辉是清凉的，因为太阳还不在那，而夜晚离开了。日落时也发生同样的事。当太阳落下而夜晚尚未来到时，那个间隔也是一个适合静心的时刻。 奥修 《禅的宣言》

83、 如果你仍然在希望爱能成功，那你就是还没有成熟。如果你真正充分认识到了：这种希望是违反自然的，是不可能...你就是你，别人就是别人，那么你成熟了。 奥修 《奥修著作》

84、 唯有带着一个痛苦的头脑，自我才能够存在，自我只不过是你所有痛苦的组合，所以唯有当你真的准备好要放弃自我，你的痛苦才会消失，否则你将会继续产生新的痛苦。 奥修 《信心铭》

85、 每个人都是如此独特的个体，所以没有一张绝对的地图可以让每个人都按图索骥，所能提供的只是一些模糊的暗示和指标。 奥修 《智慧之书》

86、 大众永远不希望有任何独特的人这让大众的头脑受伤。独特的人是一种耻辱，因为它提醒人们他们是什么人以及他们可以成为什么人。独特的人的存在让他们觉察到他们错过了什么他们错过了他们的整个生命。他们不可能宽恕独特的人，尽管他并没有伤害他们。 奥修 《叛逆者》

87、 艺术家则是相反的另一个极端，他们因优越情结而受苦，他们心里明白他们是创造者，他们知道自己怀有特殊的天赋来到这世上是要创造某些事物的。 奥修 《智慧之书》

88、 你不需要为了追求高层次灵性生活而否认低层次生活，反之亦然，你不需要为了安逸享乐生活而拒绝进入高层生活。它们是一体的，它们是同一实相的两个面，相互贯通。 奥修 《智慧之书》

89、 即使是两个人结婚，他们的个体性也危险了，他们的聪明才智就危险了。几千年来我们已经非常习惯于彼此占有。自由只是一个美好的词，但是事实上只是一种病态的奴役 奥修 《叛逆者》