老子励志的名言（老子励志的名人名言）

1、故有之以为利，无之以为用。

2、上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

3、以其无私，故能成其私。

4、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

5、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。

6、上善若水，君子如玉。长夜未央，寂寞成殇。

7、勇于敢则杀，勇于不敢则活。

8、持而盈之不如其已。功遂，身退，天之道。

9、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

10、轻诺必寡信，多易必多难。

11、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

12、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

13、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

14、有状混成，先天地生，寂独立不改，可以为天下母，未知其名，字之曰道。

15、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

16、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。

17、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？

18、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。

19、生而为人，你且修身，你且渡人，你且如水，居恶渊而为善，无尤也。

20、天之道，损有余而补不足，损不足以奉有余。

21、譬道之在天下，犹川谷之於江海。

22、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。

23、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

24、澹兮其若海，飂兮若无止。

25、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

26、朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。

27、道可道，非常道；名可名，非常名。

28、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。

29、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

30、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

31、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

32、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

33、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

34、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

35、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。

36、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

37、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

38、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

39、天下闻道大笑之，不笑不足以为道。

40、水：柔，静，处下，善利万物而不争。

41、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。

42、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

43、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

44、天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！

45、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生。

46、知人者智，胜人者有力，自胜者强。

47、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。

48、后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。

49、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

50、知其雄，守其雌，为天下溪。

51、是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。

52、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

53、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

54、天之道利而不害，圣人之道为而不争。

55、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

56、众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！

57、知者不博，博者不知。

58、此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

59、飘风不终朝，骤雨不终日。

60、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

61、圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。

62、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

63、执大象天下往。往而不害安平太。乐与饵，过客止。道之出口淡乎其无味。视之不足见。听之不足闻。用之不足既。

64、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

65、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……

66、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。

67、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

68、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

69、圣人无死地，智者无困厄。

70、是以圣人终不为大，故能成其大。

71、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

72、故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

73、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

74、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

75、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

76、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

77、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

78、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

79、夫礼者，忠信之薄而乱之首。

80、圣人处无为之事，行不言之教。

81、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。

82、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。

83、知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

84、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

85、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

86、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

87、轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

88、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

89、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

90、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

91、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

92、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

93、圣人终不为大，故能成其大。

94、祸兮福所倚，福兮祸所伏。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。