孔子附释文的美句(孔子附释文美句优选)
1、译文 如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。
2、译文 当他未得到官职的时候,唯恐得不到;已经得到了官职,又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉,便什么坏事都能干出来。
3、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》
4、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。摘孔子《中庸》
5、译文 一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?
6、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。摘孔子《论语》
7、译文 孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”
8、译文 如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。
9、译文 不必担忧财富不多,只须担忧财富不平均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。既来了,要使他们安家乐业。
10、译文 君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。
11、译文 人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。
12、译文 我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。
13、译文 对人进行教育,不管他是哪一类。
14、岁寒,然后知松柏之后彫也。摘孔子《论语》
15、译文 如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。
16、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?摘孔子《论语》
17、道不同,不相为谋。摘孔子《论语》
18、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。摘孔子《论语》译文 君子有三种事应该加以警戒:年轻的时候,血气还没有固定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。
19、译文 君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严,接触则温和可亲,听讲话则严肃不苟。
20、译文 《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”
21、译文 尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。
22、君子有诸已,而后求诸人。摘孔子《大学》
23、译文 死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。
24、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
25、译文 如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。
26、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。摘孔子《论语》
27、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。摘孔子《大学》
28、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
29、译文 君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。
30、译文 不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。
31、人无远虑,必有近忧。摘孔子《论语》
32、译文 君子一切靠自己,小人处处要求别人。
33、译文 自己有善德,才能要求别人行善。
34、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。摘孔子《大学》
35、译文 连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?
36、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
37、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。摘孔子《论语》
38、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
39、不患寡而患不均,不患贫而患不安。既来之,则安之。摘孔子《论语》
40、译文 君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。
41、译文 财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。
42、译文 一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。
43、译文 鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。
44、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。摘孔子《论语》
45、译文 君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。
46、温故而知新,可以为师矣。摘孔子《论语》
47、译文 有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。