易经语录（易经金句）

1、其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。

2、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。

3、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。

4、君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。

5、方以类聚，物以群分。

6、君子伺机而作，不俟终日。

7、二人同心，其利断金。同心之言，人生感悟，其臭如兰。

8、德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。

9、含章可贞，或从王事，无成，有终。

10、君子以遏扬善，顺天休命。

11、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

12、一君而二民，君子之道也。

13、谦尊而光，卑而不可逾：君子之终也。

14、谦谦君子，卑以自牧。

15、劳谦，君子有终。

16、物以类聚，人以群分。

17、知进退存亡不失其正者，其惟圣人乎。

18、不恒其德，或承之羞，贞吝。

19、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。

20、天地交而万物通也，上下交而其志同也。

21、坤厚载物，德合无疆。

22、形而上者谓之道，形而下者谓之器。

23、君子以独立不惧，遁世无闷。

24、君子好遁，小人否也。

25、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

26、说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死：说之大，民劝矣哉。

27、人之所助者，信也。

28、雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。

29、不事王侯，高尚其事。

30、君子以见善则迁，有过则改。

31、风行水上，自然成文。

32、天行健，君子以自强不息。

33、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。

34、谦谦君子，用涉大川。

35、古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

36、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求：君子修此三者，故全也。

37、本乎天者亲上，本乎地者亲下。

38、开国承家，小人勿用。

39、君子于信，义不食也。

40、一阴一阳之谓道。

41、形而上者之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之民谓之事业。

42、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。

43、穷则变，变则通，通则久远。

44、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

45、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

46、默而成之，不言而信，存乎德行。

47、君子道长，小人道消。小人道长，君子道消。

48、唯君子为能通天下之志也。

49、泽无水，困。君子以致命遂志。

50、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。

51、上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。

52、劳谦君子，万民服也。

53、君子藏器于身，待时而动，何不利之有？

54、有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。

55、坤至柔而动也刚，至静而德方。

56、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。

57、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。

58、君子以顺德，积小以高大。

59、和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。

60、君子以教思无穷，容保民无疆。

61、形而上者谓之道；形而下者谓之器。

62、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。