诸葛亮名言佳句全新版（诸葛亮的名言名句）

1、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。

2、陈之以德义而民兴行，示之以好恶而民知禁。

3、夫学需静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学。

4、任重才轻，故多阙漏。

5、势利之交，难以经远。士之相交，温不增华，寒不改弃，能四时而不衰，历夷险而益固。

6、中益莫大于进人，进人者各务所尚。

7、军以粮食为本，兵以奇正为始，器械为用，委积为备。

8、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。

9、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。

10、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。

11、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。

12、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

13、为将之道，有八弊焉，一曰贪而无厌，二曰妒贤嫉能，三曰信谗好佞，四曰料彼不自料，五曰犹豫不自决，六曰荒淫于酒色，七曰奸诈而自怯，八曰狡言而不以礼。

14、寝不安席，食不甘味。

15、鞠躬尽力，死而后已。

16、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。

17、人君先正其身，然后乃行其令。身不正则令不从，令不从则生变乱。

18、以弱制强，以柔制刚。纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡；不柔不刚，合道之常。

19、夫参署者，集众思广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣。

20、隐居以求其志，行义以达其道。

21、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。

22、淫慢则不能励精，险燥则不能治性。

23、盖闻明君者常若昼夜，昼则公行事，夜则私事兴。

24、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。

25、为人择官者，乱；为官择人者，治。

26、船漏则水入，囊穿则内空；山小无兽，水浅无鱼，树弱无巢；墙坏屋倾，堤决水漾。

27、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。

28、非法不言，非道不行，上之所为，人之所瞻也。

29、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

30、思者虑远，远虑者安，无虑者危。富者得志，贫者失时。

31、夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此合之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。

32、吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服。

33、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。

34、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。

35、帷坐待亡，孰与伐之。

36、智者为之虑，勇者为之斗，故能战胜于外，功成于内。

37、圆凿不可以方纳，铅刀不可以砍伐，此非常之事不能成其功，非常之器不可成其巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害。

38、为政以安民为本，不以修饰为先。

39、思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。

40、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。

41、良将之为政也，使人择之，不自举，使法量功，不自度。故能者不可蔽，不能者不可饰，妄誉者不能进也。

42、知有所爱，知有所不足爱，可以用兵矣。故夫善将者，以其所不足爱者，养其所甚爱者。

43、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。

44、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。

45、将在军，军令有所不受。

46、议之知其得失，诈之知其安危，计之知其多寡，形之知其生死，虑之知其苦乐，谋之知其善备。

47、善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

48、赏不可虚施，罚不可妄加，赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨。

49、君以礼使臣，臣以忠事君。君谋其政，臣谋其事。政者，正名也，事者，勤功也。君勤其政，臣勤其事，则功名之道具立矣。

50、鞠躬尽瘁，死而后已。

51、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。

52、屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居矣。

53、君以施下为仁，臣以事上为义。二心不可以事君，疑政不可以授臣。上下好礼，则民易使，上下合顺，则君臣之道具矣。

54、信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴。

55、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。

56、可是兵不战，民不劳而天下定也。

57、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。

58、夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百。

59、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物；喜不纵可戮之士，怒不可犯无罪之人；喜不可纵有罪，怒不可戮无辜；喜怒之事，不可妄行。

60、心大志广，难以保安。

61、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众判。

62、夫善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。故善攻者不以兵革，善守者不以城郭。是以，高城深池，不足以为固；坚甲锐兵，不足以为强。

63、目为心视，口为心言，耳为心听，身为心安。故身之有心，若国之有君，以内合外，万物昭然。

64、士为知己者死，女为悦己者容，马为策己者驰，神为通己者明。

65、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

66、谋不能料是非，礼不能任贤良，政不能正刑法，富不能济穷厄，智不能备未形，虑不能防微密，达不能举所知，败不能无怨谤，此谓之八恶也。

67、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。

68、仁爱洽于下，信义服邻国，上知天文，中察人事，下识地理，四海之内视如家室，此天下之将。

69、怨声不闻，则枉者不得伸；进善不纳，则忠者不得信，邪者容其奸。

70、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。

71、清浊太明，善恶太分。

72、不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

73、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

74、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。

75、言行不同，竖私枉公，外相连诬，内相谤讪，有此不去，是谓败乱。

76、唯劝农业，无夺其时；唯薄赋敛，无尽民财。如此，富国安家，不亦宜乎？

77、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。