出自论语中成语精编（出自论语中成语）
1、慎终追远：终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。出处：《论语学而》：“曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。”
2、犯上作乱：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。出处：《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”示例：在封建社会的教条之下束缚久了的人，最怕的是“，不忠不义”的罪名。（郭沫若《少年时代·反正前后》）
3、不在其位，不谋其政：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。出处：：《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”示例：职早就打算一个主意，想去回藩台去，又因为是“”，这种事搁在心上已有多年了。（《晚清文学丛钞·中国现在记》第六回）
4、言过其实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。出处：《论语·子路》：子曰：“君子耻其言而过其行。”《三国志·蜀书·马良传》：“马谡言过其实，不可大用。”示例：我不能不将他们那旗人的历史对你讲明，你好知道我不是。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回）
5、述而不作：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。出处：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
6、恶衣恶食：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。出处：《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”示例：君子忧道不忧贫，士志于道，而耻者，未足与议。（章炳麟《论读经有利而无弊》）
7、侃侃而谈：侃侃：理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。出处：《论语·乡党》，“朝与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也，君在，踧踖（cj，恭敬不安的样子）如也，与与如也。”示例：郑振铎《桂公塘》：“却从来不曾见过像这位蛮子般的那末，旁若无人的气概。”用法：偏正式；作谓语、定语；含褒义近义词：口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈反义词：闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌。
8、善贾而沽：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。出处：《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？”近义词：待价而沽。
9、人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。出处：《论语·卫灵公》：“子曰：人无远虑，必有近忧。”
10、鸣鼓而攻之：比喻宣布罪状，遣责或声讨。出处：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
11、任重道远：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”示例：人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担。
12、近悦远来：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。出处：《论语·子路》：“叶公问政。子曰：近者说（悦），远者来。”
13、一以贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。出处：《论语·里仁》：“子曰：参乎！吾道一以贯之曾子曰：唯。子出，门人问曰：何谓也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。”示例：刘征泰《苏步青》：据谷超豪等人回忆，凡遇应当参加的讨论会，苏先生向来是风雨无阻，几十年间。用法：偏正式；作谓语、状语、宾语；含褒义近义词：始终如一、有始有终、善始善终反义词：虎头蛇尾、有始无终。
14、后生可畏：后生：青年人，后辈；畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。出处：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”示例：苏曼殊《惨世界》第十回：“你们青春年少，正是之时，还望努力自重才好。”用法：主谓式；作谓语、宾语、分句；含褒义，称赞年轻人近义词：少年老成反义词：少不更事、乳臭未干。
15、从井救人：意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。出处：《论语·雍也》：“仁者，虽告之曰：井有仁（仁人）焉。其从之也？”
16、内省不疚：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。出处：《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
17、过犹不及：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。出处：《论语·先进》：“子贡问：师与商也孰贤？子曰：师也过，商也不及。曰：然则师愈与？子曰：过犹不及。”示例：朱自清《诵读教学》：“前者歪曲了白话文，后者也歪曲了白话文，所谓。用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；强调言行恰如其分近义词：不为已甚反义词：恰如其分、恰到好处。
18、惠而不费：惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。出处：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”示例：谁知庄大老爷这笔款项情愿报效，只代子弟们求几个保举，更是的事。（清·李宝嘉《官场现形记》第十五回）
19、轻裘肥马：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”
20、朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处：《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”示例：古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。（南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》）
21、成人之美：成全别人的好事。出处：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”示例：敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于“”，况且我们是同志，我当然应该给你想一个完全的办法。（鲁迅《华盖集·牺牲谟》）用法：动宾式；作谓语、宾语；含褒义，指赞助别人成事近义词：急公好义、助人为乐反义词：成人之恶、掠人之美。
22、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
23、见贤思齐：看到德行高的人，就想学得与他一样。出处：《论语·里仁》：“子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”示例：知足下追踵古人，见贤思齐。（常璩《华阳国志·南中志》）
24、天下归心：形容天下老百姓心悦诚服。出处：《论语·尧曰》天下归心：兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。
25、朽木不可雕：这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。出处：《论语·公冶长》宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”
26、仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为**事业出力的人。出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”示例：大批，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。（郭沫若《科学的春天》）
27、无可无不可：表示怎样办都行，没有一定的主见。出处：《论语·微子》：“我则异于是，是无可无不可。”示例：薛姨妈是个的人，倒还易说。（清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回）
28、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”示例：既这样起来，也好，就由你去。（清·文康《儿女英雄传》第三十四回）近义词：废寝忘食用法：偏正式；作补语、定语。
29、色厉内荏：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。出处：《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”示例：他跑遍租界的各处，观察了帝国主义爪牙的的窘态。（叶圣陶《英文教授》）用法：联合式；作谓语、状语；含贬义近义词：外强中干、虚有其表反义词：表里如一、名副其实。
30、举一反三：反：类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。”示例：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回：“我是凭着一卷《诗韵》学说话，倒可以有的效验。”近义词：融会贯通、触类旁通反义词：囫囵吞枣、不求甚解。
31、是可忍，孰不可忍：是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。出处：《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”示例：小**岛之国，如此欺辱我有五千年文明历史的中华古国，？（杨沫《青春之歌》第二部第二十三章）
32、察言观色：观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。出处：《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”示例：我没有的能力。用法：联合式；作谓语、定语。
33、暴虎冯河：暴虎：空手搏虎；冯：同凭，冯河，过河不用工具（如船、木筏之类），赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处：《诗经·小雅·小旻（mn）》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”示例：俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢？（元·关汉卿《鲁斋郎》第四折）〖故事〗《论语·述而》记载，“子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！子路曰：子行三军，则谁与？子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（孔子对颜渊说：“用我，我就去干；不用我，我隐藏起来。能做到这样的，只有我和你。”好胜心强的子路连忙问：“老师，您统率三军将和谁在一起？”孔子说：“赤手空拳打虎，蹚水过河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事谨慎，善于谋划而又能办成事的人在一起。”）
34、巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。出处：《尚书·皋陶谟》：“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”《论语·学而》子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”示例：“他真是一个的小人。”（郭沫若《屈原》第四幕）
35、当仁不让：遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。出处：《论语·卫灵公》：“当仁不让于师。”示例：人家骂小弟鱼肉乡愚，这句话仔细想来，在小弟却是。（《官场现形记》）第十七回用法：偏正式；作谓语、状语、定语；指该做就做近义词：义不容辞、理所当然反义词：推三阻四、临阵脱逃。
36、一言兴邦：指一句话可以兴国。出处：《论语·子路》：“一言而可以兴邦，有诸？”示例：唐·刘禹钖《唐故相国李公集纪》：“古所谓一言兴邦者，信哉！”宋·许顗《许彦周诗话》：元礼首议太真、国忠辈，近乎，宜得此语。
37、言必信，行必果：说话算数，行动要坚决。出处：《论语·子路》：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”
38、以文会友：指通过文字来结交朋友。古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。出处：《论语·颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。”
39、驷不及舌：驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。出处：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”示例：酒自外入，机繇内泄。悔从醒生，。（明·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回）
40、文质彬彬：彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。出处：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”示例：“陈教授从容不迫地说：”（杨沫《青春之歌》第二部第34章：）近义词：温文尔雅、彬彬有礼反义词：野调无腔、出言不逊
41、杀身成仁：表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”示例：夏衍《秋瑾传》第三幕：“，是**党的本色。”用法：连动式；作谓语、宾语；含褒义近义词：视死如归、舍生取义反义词：苟且偷生、贪生怕死。
42、见义勇为：看到正义的事便勇敢地去做。出处：《论语·为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”