卡夫卡名人名言（卡夫卡的名人名言）

1、疾病根本不是恶，而是警告信号，生活的助手。

2、 “你从来不从这口井的深处提水。” “什么水？什么井？” “是谁在问？” 静默。 “是什么静默。” 卡夫卡 《你从来不从》

3、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。

4、梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西，艺术的震撼人的东西。

5、 我必须孤独。我所做出的成绩，无一不是孤独的成果。我憎恨一切与文学无关的东西。 卡夫卡

6、 宗教像人一样失败。 卡夫卡

7、因为与人交往才会诱使一个人去做自我思考。

8、 一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。 卡夫卡 《变形记》

9、命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。

10、向后倒下时，我像得到解救似的感到，它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。

11、一只手挡开笼罩着命运的绝望，同时，另一只手记下在废墟中看到的一切。

12、它们（报纸）折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善，我们的眼睛就越弱。

13、 我的本质是：恐惧。 确实，恐惧就是我的一部分，也许是我身上最好的那部分。完全承认恐惧的合理存在，比恐惧本身所要求获得的还要多，我这么做并不是由于任何压力，而是欣喜若狂，将自己的整个身心全部地向它倾注。 卡夫卡

14、从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。

15、精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。

16、理论上，有一种完美无疵的幸福可能存在：深信人内在的那种无可毁灭的成分，但并不锲而不舍的追求。

17、我没有像克尔凯郭尔那样，被基督教沉沉垂下的双手所唤醒，也没有像犹太复国主义者那样，在长方形披巾飞去时，还抓住它最后的一角。我是终结或开端。

18、 每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面 卡夫卡

19、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系――对我来说，真正可怕的是这些东西。

20、美国充满无限可能的魔幻国家，欧洲越来越变成无比狭隘的国度。

21、除了一个精神世界外，别的都不存在，我们所称之为感性世界的东西，不过是精神世界中的邪恶而已，而我们称之为恶者，不过是我们永恒发展中的一个瞬间的必然。

22、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因冷而烧成灰烬。

23、 此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧：此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。 弗兰兹·卡夫卡

24、越是虚构的故事，细节处越要真实。

25、 他们变得话少了，心领神会地互相交换了个眼神，一致得出结论，很快就到了给他找个好对象的时候了。似乎是为了验证他们的想法似的，在旅途终点，女儿第一个站起身，舒展几下她那充满青春活力的身体。 卡夫卡 《变形记》

26、中你流尽鲜血，和平中你寸步难行。

27、纵使那样，也就是说纵使你的选择和努力注定徒劳无益，你也仍然绝对是你，不是你以外的什么。你正在作为你自己而向前迈进，毫无疑问，不必担心。

28、 这怎么会是格里高尔呢，如果这是格里高尔，他早就会明白，人是不能和这样的动物一起生活的，他就会自动走开。这样我虽然没有了哥哥可是我们就能够生活下去，并且会尊敬着纪念着他。 卡夫卡 《变形记》

29、没有真实是不可能生活的，真实大约就是生活之道。

30、印度的宗教修身活动盖源于深不可测的悲观思想。

31、 心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。 卡夫卡

32、 “如果我不是有目的地来到这儿，而是意外地发现自己站在这个地方的话，那真有点山穷水尽的味道呢”！ 卡夫卡 《城堡》

33、我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了

34、艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会走快。

35、 战争中你流尽鲜血，和平中你寸步难行。 卡夫卡

36、我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地

37、 因为我找不到适合我胃口的食物。假如我找到这样的食物，请相信我，我不会招人参观，惹人显眼，并像你，像大伙一样，吃得饱饱的。 卡夫卡 《饥饿艺术家》

38、 我不识内涵， 我没有钥匙， 我不信谣传， 一切均可理解， 因为一切就是我自己。 卡夫卡 《我不识》

39、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

40、 到这时，K突然觉得似乎人们斩断了一切同他的联系，似乎他现在比过去任何时候都自由，可以在这块原是禁止他来的地方愿等多久就等多久，并且他是经过奋斗争得的这个自由，这点很少有谁能做到，现在谁也伤不了他一根毫毛或是把他赶走，甚至谁都难得跟他说上一句话；虽然如此，但同时他又觉得这个想法至少同表面上的感觉一样强烈世界上再没有比这种自由、这种等待、这种刀枪不入的状态更荒谬、更让人绝望的事了。 卡夫卡 《城堡》

41、与牢房墙壁的斗争，不分胜负。

42、有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。

43、人类的过失是没有耐性；时机未成熟便把方法弃绝，以及狂妄的固守虚幻。

44、我带着一个美丽的伤口来到这个世界，这便是我全部的陪嫁。

45、工作就是把渴望从梦中解脱出来，而梦常常使人眼花缭乱，它把人奉承得美不可言。

46、 人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远继续下去，相信最近的东西和最远的东西。 卡夫卡 《午夜的沉默》

47、我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。

48、 我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。 卡夫卡

49、在这场你与世界的**中，我支持这个世界。

50、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。

51、与其信仰一个家喻户晓之神，不如成为快乐的源泉！

52、 精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。 卡夫卡

53、 真正的道路在一条绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面。它与其说是供人行走的，毋宁说是用来绊人的。 弗朗茨·卡夫卡

54、仿佛一条秋日的小径：在还没有来得及把它清扫干净之前，便又盖满了落叶。

55、没有得到我的准许，你们不得同任何人交谈。我在这儿是个外乡人，既然你们是我的老助手，你们就也是外乡人。我们三个外乡人因此必须团结一致，伸出你们的手来向我保证这一点。

56、艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。

57、邪恶能引诱人类，但不能成为人类。

58、 所以，这会使人顾虑重重；但是，与下述情况相比，也就不会有什么顾虑了：正式录用要经过极其严格的挑选，一个名声不知为什么不好的家庭成员一开始就会被淘汰，比方说，这样一个人报名参加，他成年累月胆战心惊地等待审查结果，从第一天起，方方面面的人都会惊奇地问他怎么敢做出这种毫无希望的事，但是他仍旧抱有希望，否则他怎么能活下去呢；可是过了多少年，也许已白发苍苍、年事已高，他才知道自己没有被录取，才知道一切都已付诸东流，他虚度了这一生。 卡夫卡 《城堡》

59、“希望你记住我。”佐伯说，“只要有你记住我，被其他所有人忘掉 都无所谓。”

60、当车到达目的地时，他们的女儿第一个站起来，舒展了一下她那年轻的身体，在他们看来，这恰恰是对他们新的梦想和良好心愿的一种肯定。

61、生活中有种种可能性，而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。

62、 上帝，生活，真理这些只是同一件事实的不同名称我们时刻在体验它它存在于我们自己身上，也许正因为如此，我们才无法获得它的全貌。 卡夫卡

63、 Productivity is being able to do things that you were never able to do before. 效率能够让你做到你以前不曾做到的事情。 弗兰兹·卡夫卡

64、权当自己是块海绵，至于保存什么抛弃什么，日后在定不迟。

65、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。

66、你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确的说，你惟一能逃避的，只是这逃避本身。

67、要当国王呢？还是要当国王的使者呢？一叫大家选择，结果全部的人都志愿当使者。今天的世界，人人只想当国王身边的使者，就是没人想当指引方向的国王。

68、许多所谓的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。

69、心理学是阅读一种倒写体，很吃力，就其永远正确的结论而言，又堪称硕果累累，可是实际上什么也没有发生。

70、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。

71、音乐产生新的、更加细腻、更加复杂、因而更加危险的刺激，而文学则要澄清纷乱复杂的刺激，把它上升为意识，加以净化，从而赋予它人性。音乐是感官生活的成倍增加。而文学则压制感官生活，把它引向更高的层次。

72、 “目标是有的，道路却没有；我们说 有路，不过是踌躇而已。” 卡夫卡

73、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧因冷而燃烧成灰烬。

74、您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩缺点。真正持久的力量在于忍受中。只有软骨头才急躁粗暴。他通常因此而丧失人的尊严。

75、一本书，如果我们读了不能在我们脑门上击一猛掌，让我们惊醒，那我们为什么要读它呢？

76、 让我们站定，用双脚插入意见，偏见，流言，欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。对此，我们称之为现实。 卡夫卡

77、你必须走完全程，你怎么也逃不掉的。

78、 "无论我将转向何方,总有黑浪迎面打来. 卡夫卡"

79、欲望之泉就是他的寂寞之泉。

80、――村上春树《海边的卡夫卡》

81、 “一本书必须是能劈开我们心中冰封 的大海的破冰斧。” 卡夫卡

82、 你还年轻。不相信明天的青年就是对自己的背叛。人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。 卡夫卡 《午夜的沉默》

83、你就是问题，不必再到处去寻找什么知识了。

84、你可以避开这个世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。

85、 人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。 卡夫卡

86、车过名古屋时下起了雨。我看着在发暗的玻璃窗上划线的雨珠。如此说来，出东京时也好像下雨来着。我想着在各种地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在图书馆上的雨，下在世界边缘的雨。

87、人必须对某些永恒之物怀有不易之心。

88、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。

89、除非是逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感到高兴呢？

90、 对于这样一个很明显已经走入歧途、我们只能为之惋惜、却不能给他提供任何帮助的人，我还能给他写些什么呢？ 卡夫卡 《判决》

91、――村上春树《海边的`卡夫卡》

92、耐心是应付任何情况的巧妙办法。人们必须和一切事物一起共振，热衷于一切事物，同时又必须平静耐心。不能弯曲，不能折裂。只能克服，始于自我克服的克服。人不能逃避这一点。逃离这一点就是崩溃。人们必须耐心地吸收一切，耐心的成长。胆怯的自我界限只有用爱才能突破。人们必须在我们周围沙沙作响的枯萎死亡的树叶背后看见嫩绿鲜亮的春绿，耐心等待。耐心是实现一切梦想的唯一的、真正的基础。

93、你可以避开这世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但也许正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。

94、用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑，使相信者相信。

95、目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。

96、 K到达村子的时候，已经是后半夜了。村子深深地陷在雪地里。城堡所在的那个山岗笼罩在雾霭和夜色里看不见了，连一星儿显示出有一座城堡屹立在那儿的光亮也看不见。K站在一座从大路通向村子的木桥上，对着他头上那一片空洞虚无的幻景，凝视了好一会儿。 卡夫卡 《城堡》

97、我闭目合眼，释放身体的力气，缓松紧张的肌肉，倾听列车单调的声响。一行泪水几乎毫无先兆地流淌下来，给脸颊以温暖的接触。

98、沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。

99、 这种恐惧最终并不是我私人的恐惧（那仅仅是它的一部分，而且就这点而言也十分可怕），而是自古以来一切信仰的恐惧。 卡夫卡

100、 没有真实是不可能生活的，真实大约就是生活之道。 卡夫卡

101、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。

102、美的是孤独而绝望的。

103、我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。

104、人的主罪有二，其余皆由此而来：急躁和懒散。由于急躁，他们被逐出了天堂；由于懒散，他们再也回不去。

105、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。

106、大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。

107、有信仰的人无法给信仰下定义，没有信仰的人下的定义则笼罩着被嫌弃的影子。

108、一切障碍都能摧毁我。

109、我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在：那照在退缩的怪脸上的光是真实的，其它都不是。

110、只建巴比塔而不去攀登它，加入这件事可能的话，那么这桩工作一定会被允许的。

111、一个人尽可能的不说谎是因他不能说谎，而非因为他所得到的说谎机会太微小了。

112、 天意在人的理智的注目下，它时而显得崇高，值得大家爱，恰似克拉姆先生的备受爱戴，时而又受到带讥讽意味的批评，有明智的批评，也有愚蠢的批评。这个事实就是，上天有时甚至呈现出一种极其可鄙（那个文件保管室）、悲惨、混乱或放纵或乖戾（那两个助手）或庸俗、而始终都是难以捉摸的景象。 卡夫卡 《城堡》

113、从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你

114、物质必须用精神进行加工。这是什么？这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。

115、 有些时候不是满怀忧虑就是在勾勒模糊的希望，但忧虑和希望都导向同样的结论，那就是他得暂时保持低姿态，表现耐心和包容，帮助家人忍受他在目前的情况下对大家所造成的不便。 卡夫卡 《变形记》

116、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，

117、最好不要对距离那样的东西期待太多。

118、如果说，你是我最心爱的人，那么，这也许不是真正的爱情，爱情就是，我觉得你是把刀子，我用它搅动我的心。

119、 你活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切。 卡夫卡

120、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。

121、生命之所以有意义，是因为它会停止。