关于曾国藩名人座右铭（曾国藩名人的名人名言推荐）

1、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

2、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。

3、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。

4、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。――《曾国藩家书》。

5、大笔高名海内外；君来我去天东南。

6、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

7、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。 ――曾国藩

8、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 ――曾国藩

9、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘――曾国藩《曾国藩家书》

10、男儿自立，必须有倔强之气。 ――曾国藩

11、人该省事，不应怕事。人该脱俗，不行矫俗。不应顺时，不行趋时。

12、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。――曾国藩

13、子侄除读书外，教之扫屋，抹桌凳，收粪锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。――《曾国藩家书》

14、无好小利。――曾国藩

15、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。――曾国藩

16、祸福由天主之，善恶由人主之。

17、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。――曾国藩

18、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。――曾国藩

19、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。

20、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 ――曾国藩

21、完全没有静字功夫，想要做到心的凝定，能达到吗？

22、凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。――《曾国藩家书》。

23、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众"人皆有私，不能官，不得财，不走何待？"利不可独，谋不可众。

24、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

25、今日之善退，正以为他日善进之地。――《曾国藩书信》。

26、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。

27、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。――《曾国藩书信》。

28、才下手便想到究竟处。――曾国藩

29、凡有用之物，不宜抛散也。

30、绮语背道，杂学乱性。――曾国藩

31、天之所助者顺也，人之所助者信也。――《曾国藩家书》

32、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。――曾国藩

33、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》

34、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。――《曾国藩书信》。

35、米已成饭，米已成炊，只好听之罢了。

36、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。―― 曾国藩语录

37、费力则筋骨渐强，娇养则精神愈弱。

38、人之精神不可无所寄。 ――曾国藩

39、戒傲戒惰，保家之道也。

40、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。――《曾国藩笔记》。

41、今天所说之话，嫡勿因小好坏而变。

42、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。――《曾国藩家书》

43、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。――《曾国藩家书》。

44、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。――《曾国藩家书》

45、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

46、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。

47、曾国藩倡导的洋务运动，开创了中国近代史上的许多第一：第一家军工厂，制造出中国第一艘轮船，经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地，建立中国第一个翻译馆，派出中国第一批留学生，从而赢得洋务运动之父的美誉。

48、吾则不忘落市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山场拖碑车风景，昔日苦况，安知异日不再尝之？――《曾国藩家书》

49、治民之才，不外公、明、勤三字。――《曾国藩书信》。

50、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。――曾国藩

51、死与生，我已置之于度外，但求临死的时候，心中没有悔憾之事，这就大幸了。

52、一张一弛，循环以消息之，则学可进而体亦强矣。――《曾国藩家书》

53、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。――《曾国藩家书》。

54、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。――《曾国藩书信》。

55、无恒者，喜新厌旧也，欲求上进难矣。

56、天下的事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。

57、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。

58、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

59、凡用兵最重气势二字。兵勇之力，须常留其有余，乃能养其锐气，缩地约守，亦所以蓄气也。――《曾国藩书信》。

60、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。

61、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本"。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

62、坚忍支撑，可建非常之业。――《曾国藩日记》。

63、一家兴旺气象，断不可忽。――《曾国藩家书》

64、人之精神有限，过用则竭。――曾国藩

65、以能立能达为体，以不怨不尤为用。

66、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。

67、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。

68、未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌能忍饥耐寒者。――《曾国藩书信》。

69、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。――曾国藩

70、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

71、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。――《曾国藩家书》

72、静坐自我妄为，读书即是立德。――《曾国藩家书》

73、学莫贵于自得，得非外也，故曰自得。――曾国藩

74、养生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。――《曾国藩家书》

75、受挫受辱之时，务须咬牙，蓄其气而长其智。

76、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

77、予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。

78、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 ――曾国藩

79、以能立能达为体，以不怨不尤为用。――曾国藩

80、有其功，必有其效。――曾国藩

81、天下事当于大处著眼，小处下手。

82、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。 ―― 曾国藩

83、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。――曾国藩

84、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。――曾国藩

85、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

86、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。

87、沉默是一种态度，拖也是一种方法。

88、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。――曾国藩

89、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。

90、事前加慎，事后不悔。

91、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。

92、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

93、祸咎之来，本难逆料。然谁不贪财，不取巧，不沽名，不骄盈，四者究可弥缝一二。――《曾国藩家书》

94、富贵气太重，亦非佳象耳。――曾国藩

95、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。

96、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。