墨子的名人名言全新版（墨子的名言）

1、治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。

2、夫尚贤者，政之本也。

3、贤者举而上之，不肖者抑而废之。

4、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。

5、出则无衣也，入则无食也，内续奚吾，并为淫暴，而不可胜禁也。

6、这天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。

7、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。

8、心无备虑，不能够应卒。

9、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。

10、利人乎即为，不利人乎即止。

11、古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。

12、食者国之宝也，兵者国之爪也。

13、天下有义则治，无义则乱。

14、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。

15、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。

16、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。

17、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。

18、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。

19、故时年岁善，则民仁且良；时年岁恶，则民吝且恶。

20、万事莫贵于义。

21、故古者圣人之因此济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。

22、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。

23、故官无常贵，民无终贱。有能则举之，无能则下之。

24、兼相爱，交相利。

25、君实欲民之众而恶其寡，当蓄私，不可不节。

26、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。

27、教人学而执有命，是犹命人葆而去亓冠也。

28、民无食，则不可事。故食不可不务也，地不可不利也，用不可不节也。

29、今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。此可谓知义与不义之另乎？

30、君子战虽有陈，而勇为本焉。

31、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？

32、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。

33、义人在上，天下必治。

34、凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。

35、古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲无故富贵面目完美者也。

36、官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。

37、夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从页恶之；害人者，人亦从而害之。

38、库无备兵，虽有义不能征无义。

39、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。

40、原浊着流不清，行不信者名必耗。

41、国之将亡，必有七患国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德政权之患：民无食用国无贤能赏罚失威。

42、非独国有染，士亦有染。

43、天之爱天下之百姓。

44、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。

45、利之中取大，害之中取小。

46、仓无备粟，不能够待凶饥。

47、其事上尊天，中事鬼神，下爱人。

48、今王公大人惟毋为乐，亏夺民之衣食之财，以拊乐如此多也。

49、子不能治子之身，恶能治国政。

50、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。

51、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。

52、埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎？

53、太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。

54、天下从事者，不能够无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。

55、无不让也，不可，说在殆。

56、听其言，迹其行，察其所能而慎予官。

57、染千苍则苍，染于黄刚黄。

58、列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之。

59、故大人之务，将在于众贤而已。

60、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。

61、天下兼相爱则治，交相恶则乱。

62、甘井近竭，招木近伐。

63、名不徒生而誉不自长，功成名遂。

64、志不强者智不达，言不信者行不果。

65、其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。

66、衣食者，人之生利也，然且犹尚有节。

67、言则称于汤文，行则譬于狗豨。

68、顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，（孔子）交相贼，必得罚。

69、仁人之因此为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。

70、备者，国之重也。食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，因此自守也。此三者国之具也。

71、爱人利人以得福者有矣，恶人贼人以得祸者亦有矣。

72、天欲义而恶不义。

73、良弓难张，然能够及高人深；良马难乘，然能够任重致远。

74、事无终始，无务多业。

75、民力尽于无用，财宝虚以待客。

76、虽天亦不辨贫富贵贱远迩亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。

77、是以知天欲人相爱相利，而不欲人相恶相贼。

78、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。

79、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。

80、不胜其任，而处其位，非此位之人也。

81、故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。

82、甘瓜苦蒂，天下物无全美。

83、是数人之齿而以为富。

84、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。

85、今大国之攻小国也，攻者农夫不得耕，妇人不得织，以守为事；攻人者，亦农夫不得耕，妇人不得织，以攻为事。故大国之攻小国也，譬犹童子之为马也。

86、君子不镜于水而镜于人。

87、吏不治则乱，农事缓则贫。

88、苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。

89、此所谓便其习而义其俗者也。

90、可誉而不誉，非仁也。

91、兴天下之利，除天下之害。

92、士虽有学，而行为本焉。

93、举物而闇，无务博闻。

94、归国宝，水若献贤而进士。搞笑说说大全

95、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。

96、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。

97、今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎？

98、爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。

99、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。